קרני חיטים
מתוך עמוד ענן
(שם:קרני חיטים. תיאור:לוע הר געש כבוי ממנו תצפית מרהיבה אל הארבל. במקום (במישור ממערב לפסגה) התרחש קרב קרני חיטים בין האיובים (בראשות צלאח א-) |
|||
| (10 גרסאות ביניים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{Point | {{Point | ||
| - | |Lon=35. | + | |Lon=35.459684874085 |
| - | |Lat=32. | + | |Lat=32.797994706574 |
| - | |Height= | + | |Height=284 |
| - | |MeasuredByGPS= | + | |MeasuredByGPS=Yes |
|Name=קרני חיטים | |Name=קרני חיטים | ||
| - | |Description= | + | |Description=לוע הר געש כבוי ממנו תצפית מרהיבה אל הארבל. |
במקום (במישור ממערב לפסגה) התרחש קרב קרני חיטים בין האיובים (בראשות צלאח א- דין) והצלבנים ב4.7.1187, בו הצלבנים נחלו תבוסה צורמת. | במקום (במישור ממערב לפסגה) התרחש קרב קרני חיטים בין האיובים (בראשות צלאח א- דין) והצלבנים ב4.7.1187, בו הצלבנים נחלו תבוסה צורמת. | ||
| - | | | + | |
| + | |||
| + | |||
| + | חפירות ארכיאולוגיות שנערכו במקום מצאו ביצורים מהתקופה הכנענית (מאות 13-14 לפנה"ס), הישראלית (מאות 8-9 לפנה"ס), וכן מהתקופה הממלוכית (מאות 13-14 לספירה). כיום אפשר לזהות בבירור רק חלק של חומה מאסיבית, במורד מהקרן הדרומית לתוך המכתש. | ||
| + | |||
| + | המקום גם נודע בסיפורים העתיקים על היותו בית לארבע "מכשפות אש" -נשים מהעולם העתיק שידעו את האומנות המיסטית של האש, ושרוחותיהן עדיין קשורות למקום וישנם היודעות והיודעים להיות איתן בתקשורת... | ||
| + | |images=DSC07838.JPG,DSC05192 (Large).JPG,DSC05181 (Large).JPG,תמונה4.png,2015.02.07-151051.870.android.jpg,2021-04-02T17_55_46.783056990337.jpg | ||
|Accessibility= | |Accessibility= | ||
|PointType=אתר ארכיאולוגי | |PointType=אתר ארכיאולוגי | ||
| - | + | |Contributors=נעם עציוני, Salehkhatib, Asaflotz, מויש09, Dtichon, מטייל בישראל, שמעון אביבי, Sniro, Sarit ibrahem, Ori229 | |
| - | + | |csrc=mobile | |
| - | |Contributors=נעם עציוני, | + | |LastUpdate=4/2/2021 14:52:11 |
| - | |LastUpdate= | + | |
|WinId=633033381104766756 | |WinId=633033381104766756 | ||
| - | | | + | |LongDescription=הקוראן הוא המקור היחיד הנוקב בשם אַלאַיכַּה |
| + | כשם מקום במִדיָן. השם מוזכר בסיפור שליחותו | ||
| + | של הנביא שֻעַיְבּ אל אנשי אלאיכה במדין על | ||
| + | מנת להחזירם בתשובה. אך בשל סירובם הם | ||
| + | הושמדו ברעידת אדמה ובמטר של אש. מקומה | ||
| + | של אלאיכה לא אותר. | ||
| + | במפת ה- PEF מופיע לראשונה השם 'מדינת אל-איכה' על גבעת קרני חטין (1878). מאמרו של ד"ר שמעון אביבי 'היכן שכנה אל-איכה?' (ראו http://www.shimonavivi.com/) מעלה השערה מנומקת לפיה אל-איכה שכנה על גבעת קרני חטין. | ||
| + | ח'רבת חטין אל-קדים לא שכנה על גבעת קרני חטין אלא על הגבעה שמדרום לכפר חטין ההרוס. השם ח'רבת אל-עיכה המופיע במפה על גבעה זו(כתוב בטעות באות ע)הינו שגוי. פרטים ראו במאמר הנ"ל של אביבי. | ||
| + | |ExtLinks= | ||
}} | }} | ||
גרסה אחרונה מתאריך 14:52, 2 באפריל 2021
284 מ'
תקציר
לוע הר געש כבוי ממנו תצפית מרהיבה אל הארבל.
במקום (במישור ממערב לפסגה) התרחש קרב קרני חיטים בין האיובים (בראשות צלאח א- דין) והצלבנים ב4.7.1187, בו הצלבנים נחלו תבוסה צורמת.
חפירות ארכיאולוגיות שנערכו במקום מצאו ביצורים מהתקופה הכנענית (מאות 13-14 לפנה"ס), הישראלית (מאות 8-9 לפנה"ס), וכן מהתקופה הממלוכית (מאות 13-14 לספירה). כיום אפשר לזהות בבירור רק חלק של חומה מאסיבית, במורד מהקרן הדרומית לתוך המכתש.
המקום גם נודע בסיפורים העתיקים על היותו בית לארבע "מכשפות אש" -נשים מהעולם העתיק שידעו את האומנות המיסטית של האש, ושרוחותיהן עדיין קשורות למקום וישנם היודעות והיודעים להיות איתן בתקשורת...
הרחבה
הקוראן הוא המקור היחיד הנוקב בשם אַלאַיכַּה
כשם מקום במִדיָן. השם מוזכר בסיפור שליחותו
של הנביא שֻעַיְבּ אל אנשי אלאיכה במדין על
מנת להחזירם בתשובה. אך בשל סירובם הם
הושמדו ברעידת אדמה ובמטר של אש. מקומה
של אלאיכה לא אותר.
במפת ה- PEF מופיע לראשונה השם 'מדינת אל-איכה' על גבעת קרני חטין (1878). מאמרו של ד"ר שמעון אביבי 'היכן שכנה אל-איכה?' (ראו http://www.shimonavivi.com/) מעלה השערה מנומקת לפיה אל-איכה שכנה על גבעת קרני חטין.
ח'רבת חטין אל-קדים לא שכנה על גבעת קרני חטין אלא על הגבעה שמדרום לכפר חטין ההרוס. השם ח'רבת אל-עיכה המופיע במפה על גבעה זו(כתוב בטעות באות ע)הינו שגוי. פרטים ראו במאמר הנ"ל של אביבי.
סיווג: אתר ארכיאולוגי
נגישות:
מקור:נעם עציוני, Salehkhatib, Asaflotz, מויש09, Dtichon, מטייל בישראל, שמעון אביבי, Sniro, Sarit ibrahem, Ori229
תאריך עדכון: 4/2/2021 14:52:11
קישורים חיצוניים
